九叔世界:以荒古圣体铸就道基 第1031章

  玄奘道:“那你可知道,西方佛国信仰我佛者,是如何杀生的?”

  金蝉子一愣。

  这个,他却真的不是很了解。

  何况,他所在时,西方尚且贫穷得很,吃肉的更少。

  比较富裕的,诸如那竭国,也不是纯信佛门的。

  玄奘道:“将牛肉往自己的刀子上撞,若死了,则是牛自己撞死的,而并不是屠夫杀的。所以便可吃了。”

  金蝉子顿时不知该如何言语。

  半晌后,问道:“此话当真?”

  玄奘道:“自无半点虚假。”

  金蝉子叹道:“掩耳盗铃,无过于此也。”

  “正是。”

  玄奘又问道:“但昔年佛国的凡人不杀生时,吃的乃是林中的野果,或是野菜。他们吃素斋,不也仍然是掩耳盗铃?”

  金蝉子点头。

  草木也是生灵,亦有修成妖仙的。

  吃斋和吃肉,并无什么分别,佛门本也是不禁吃肉的。

  玄奘便道:“但,如若整国之人都是信佛者。那佛国岂不是无物可吃?若三界众生都信佛者,那又如何吃食?难道三界众生都不得杀生,只能活生生地饿死便是?”

  “如果只能这样,那三界早就成为了人间炼狱,更不可能有人信佛。佛法该如何普度三界?”

  金蝉子再次默然。

  他思索良久,都不曾解惑,忽然开口问道:“若按你所说的,妖魔杀人吃人,亦遵心而行。此是罪孽否?”

  玄奘道:“是罪孽也。”

  “为何?”

  玄奘道:“人者,天生精灵,灵智自成。乃由道而生,亘古永存,即便不通修为,也可明礼知节。”

  “地府之中,以人为上三道。而但凡生灵,除人之外,非天生灵智者,如无机缘,则困难之至。凡从地府轮回者,皆有罪孽在身,吃之乃断其业,为善事者也。”

  金蝉子道:“可这又有什么区别?普度众生,救度天下。妖魔不也是众生中的一员?”

  玄奘道:“芸芸众生,观相无限,难逐一得知,唯从心而论。今日我为证心,而来到此处。来日你要问佛,却也该问自己的心,而不是问我佛如来。”

  嗡!

  此言一出,顿时,两人所在的法界中绽放出了无穷佛光。

  但见那无限佛光,从四面八方铺天盖地的涌来,也不知是从何而来的,但却充斥了整个法界。

  随着佛光的出现,两人耳中同时响起了无边的佛法梵音。

  天光大亮,一座金光天门出现。

  “法界……开了。”

  金蝉子眼中顿时浮现出了几分迷惘,看向玄奘,又十分地羡慕。

  半晌后,他不由得佩服道:“玄奘,看来你真的已悟得了佛心。如今这无为法界已承认了你,你当可以度过法界,成为真佛。”

  玄奘道:“度过那扇门,我便可以成为佛陀?”

  “不错。”

  金蝉子道:“虽然你的话,我仍然有些难以认同,但是无为法界已承认了你的心,那么,你便可以成佛了。或许你真的是对的。”

  玄奘看向天空中的光影,叹了口气,紧接着忽然拿起手中的九环锡杖,周身陡然散发出无尽道蕴。

  “呜”地一声,一条巨大的游鱼虚影从其所在之处冲天而起,片刻后,两人所在的整个世界顿时浮现出了无数道地裂痕。

  那裂痕也堆积在那金色的佛法之门上,仅仅片刻,门庭轰然破碎。

  金蝉子怔住了。

  自己悟了如此多年求之不得的佛法之门,竟然……被这玄奘轻易舍弃了!?

  “你这是在做什么?”金蝉子不解问道。

  玄奘道:“我问你,度过那扇门,世人可学得佛法,超脱得苦海?三界众生可以因此而被普度否?”

  金蝉子道:“虽不能,但,你可成佛也。”

  玄奘道:“如不能,我为何要成佛?”

  金蝉子第三次默然。

  他突然想起了佛门中两位倒驾慈航的大菩萨。

  这一刻,他看向玄奘的目光,变得认同了起来。

  但是,玄奘看向金蝉子,眼中却浮现出了失望:“原本,我始终有一个疑惑。那便是我究竟是谁?是如来佛祖的二弟子?是金蝉子的十世转世?”

  “但如今我终于想明白了,我并非是你。也许我是你的转世,但如今的我便是我自己,便是玄奘。”

  “而你,则是金蝉子。虽然或许没有你就不会存在我,但我却并不想成为第二个你。”

  玄奘说完,缓慢地转过身去。随着他的动作,那无为法界的幻象,顿时开始逐渐的消散,远去……

  “你……”金蝉子瞪大双眼。

  因为,他忽然发现,玄奘的身上真灵流散,而自己的真灵,则是开始重聚!

  那转世之人,竟有了独自的“心”,反超脱了自己的前生因缘?

  金蝉子愣了。

  这当真是三界中,从未发生过的事情!

  玄奘打破无为法界,找到真我,顿时幻境消散,一切归于虚无。

  待他再度睁眼时,整个人复出现在斜月三星洞中。

  抬头时,正好看到眼前仍旧是那个老者。

  此刻,老者的眼中浮现着激赏之色。

  “你能超脱前世因缘,得悟本真,当真难得。”老者开口赞道。

  玄奘看向四周,又感受自己,却并未觉得发生了什么变化,不由得便是对那老者询问道:“敢问祖师,我如今已去除二心否?”

  老者问道:“你可是在奇怪,既然你已于那金蝉子的因缘之中超脱,却仍未感受到自己有什么变化?”

  玄奘点头。

  他的确没有感受到什么变化,自己的神通、法力,也都与之前并无半点差别。

  老者道:“如今你已化二心为一心,心念通明,已得清静心。你再仔细感受一番这天地之间的造化流动?”

  玄奘闻言,便闭起眼睛,用心体悟天地。

  果然,在老者的言语之下,玄奘用心感受,竟然发现天地间的万物造化,变得无比的温柔、祥和。

  那吹拂的风,散落的阳光,飘落的树叶,流动的河水……一切都无比的契合自己的本心,自己的感官,似乎也如万物的造化一般缓慢地在转动着。

  玄奘他顿时知道了。

  这所谓的“二心”、“一心”,增长的并非是神通,也并非是法力,而是对万事万物的直观。

  而这直观,在道家叫做清静心,在佛门唤做觉悟。

  而这个,正是造化道中最重要的一部分!

  如无此观,则必有乱心。

  试问一个人心中有所迟疑,哪怕最终他的选择仍旧不会改变,但中间损耗的时间,内耗的精神,却仍旧是对一个人的极大消耗。

  虽然平常的生活中,这种消耗看似也不起眼。但若长期积累,也仍旧会不断地放大,影响一个人的一生。

  若是这一点放大在造化道中,更是会被无限放大,有着天差地别的变化。

  因此,清静心尤为重要。

  如无清静心,造化道便不能发挥出真正的“境界”的力量。

  如今,自己便是真真正正的拥有了“清静心”。

  嗡嗡嗡!

  下一刻,玄奘周身散发着淡淡地华光,随即看向老者,忽然拜倒在地,郑重其事的开口道:“多谢祖师!”

  此刻的他,已懂了许多了。

  玄奘虽然并不清楚内中事情的细节,可是,他却有一种感受,那就是自己至今为止所遇到的机缘,几乎所有都是与眼前的老者“菩提祖师”相关的。

  虽然看似两人只是第一次见面,并且对方也并没有对自己有什么教导。

  可是,如果没有这“祖师”,就不会有今日的自己。

  虽然,这看似是很奇怪的事情,但“造化道”的直观,却让他坚信,并且不会有丝毫怀疑。

  所以,玄奘对这菩提祖师万分的感谢。

  然而,老者却摇了摇头,开口道:“何必感谢于我?”

  “你能有今日的清静心,都是你自己的领悟。”

  “虽然,在你的人生中,的确充斥着安排与被安排。”

  “可是你自己的心,却是没有任何人能够束缚和改变的。”

  不错。

  对于这一点,沈旭是非常认真的在跟玄奘他说。

  虽然玄奘能有今日,有很大一部分程度,是三界仙神在推波助澜。

  不过,玄奘今日能够得以明悟,得以超脱因缘,达到“清静自在”的程度,却是完全得益于他自己的想法。

  一个人,什么都可以被剥夺,被隐瞒和被改变。

  但唯有心中最基础的“真”,却是始终无法动摇的。

  哪怕一时被人蒙蔽,但若肯自我超脱,就一定无人能够束缚。