在更早时期的大不列颠岛上，薇薇安便已经作为了仙灵、湖中仙女等神秘存在的代名词而出现。
所以艾布纳之前就猜测过，如果爱丝琳认识的娅蕾斯塔真的是这个薇薇安，加上出身自北海之上，想来也应该是差不多时期的，大不列颠岛上的人。
只是这也只是个猜测而已，薇薇安作为仙灵的代称，活跃的时间也很长，即使到现在也依旧有传说流传，不能证明什么。
而爱丝琳如今承认了下来，也着实是让艾布纳有些吃惊。
“没什么不好承认的，如果我要在意这种事情的话，那家伙早就把这些事情以各种花样流传出来了。”
爱丝琳摇了摇头，她之前不提，只是因为艾布纳也不怎么问，她也懒得提这些过往的琐事。
如今既然娅蕾斯塔那家伙要全部爆出来，那还不如她主动说一说。
“其实也不能这么说，有一段时间我是在意的，只不过那家伙已经干过把这些事变着花样传出来的事情，久而久之我便不在意了。”
回想了一下，爱丝琳修正了自己刚才的话。
“不列颠诸王史虽然的确是本虚假的伪史书，里面充满了各种胡编乱造，但那家伙其实还是有在里面隐藏着实情的。”
面对如今被自己视为了孩子的艾布纳，爱丝琳没什么不可以说的，将自己与娅蕾斯塔的恩怨过往，也细细讲来。
不列颠诸王史是虚构的编造史学，只不过在远离大不列颠岛的人看来自然分辨不清。
而其中，最为出众也是最为有名的一个篇章，便是知名的亚瑟王传说了。
只不过不列颠诸王史中并没有艾布纳所知晓的所谓圆桌骑士，更没有什么兰斯洛特给自己主君戴绿帽之类的故事。
圆桌骑士其实是以查理曼十二勇士为原型进行的再度编造，兰斯洛特更是高卢人加进去，用来满足那种所谓罗曼蒂克情怀的人物。
最初版本的亚瑟王传说之中，只有作为主人公的亚瑟王，还有魔法师梅林，篡位的莫德雷德，以及赠予了亚瑟王神剑的湖中仙女们，以及不存在的理想乡阿瓦隆。
“所以......她是薇薇安，那你是传说中的哪一个？”
艾布纳在她的话语之中不断思索着，试图将爱丝琳的形象往亚瑟王传说中的人物靠拢，但却始终对不上。
难道是梅林不成？可爱丝琳的性格，也不像是那种会帮助他人的样子啊？
“那只是虚构的传说而已，所有的人物和名字都是虚构的，我说的是，这个虚构的故事背后，映射着真正的历史而已。”
爱丝琳笑了笑，并没有急着解答艾布纳的疑问。
“如果真的要以这个传说来看的话，她也不是那个赠予神剑，又与魔法师梅林纠缠不清的湖中仙女薇薇安。”
“或者应该说，在这个传说故事之中所出场的所有角色，其实都是我和她的映射。”
在抛出这么一句话之后，爱丝琳面露回忆之色，将这个传说之中的角色一一提出。
除去作为传说主角的虚构王者亚瑟王，整个传说之中最具神秘色彩的便是魔法师梅林，还有以薇薇安为首的湖中仙女们，还有女巫。
而这些湖中仙女和女巫，往往在不同版本之中都混淆不清，有薇薇安，也有妮纱、摩根、摩高斯、摩尔甘、伊莱恩等多名存在。
显然，当时是没有这么多人的，所以这些都只是传说的虚构而已。
“在不列颠岛当地，人们都相信湖中仙女和女巫的传说，这是古老到不可察的传说，她们既善良又邪恶，有时会赠予祝福，有时又会害人性命。”
所谓湖中仙女与女巫的反差一体，也是不列颠传说的一大特点，湖中仙女既是赠予了亚瑟王宝剑的人，而谋害亚瑟，颠覆不列颠的阴谋也是出自女巫摩根之手。
这些矛盾的形象，其最后的原因其实很简单，因为根本就没有这么多有名有姓的角色。
“你应该知道，娅蕾斯塔擅长玩弄所谓的身份，她能够虚构身份来伪装自己，但其实她还擅长一种术式，那是唤灵。”
“她将不列颠岛地区对于湖中仙女和女巫传说的信仰汇聚成灵体，然后将之吞噬，从此以后，她便是湖中仙女薇薇安，就连我认识她时，也是这般认为的。”
将地区性的传说与信仰汇聚成实质的灵，然后再以自身去吞噬，完成取代，这种事情也是可以做到的吗？
虽然对于魔法只是半吊子的了解，但艾布纳还是有些不明觉厉。
“我在认识她时，其实还只是一个普普通通的魔法师而已，隐居在了不列颠岛的北方。”
“那时大不列颠岛上还是爱尔兰人和凯尔特人居多，直到后来的事情你也知道，罗马人北扩，登陆大不列颠岛，亚瑟王传说的取材时期也正是这个时候。”
爱丝琳淡淡的说道，这段久远的回忆对于她而言，更像是一场早已落幕的故事。
面对罗马人的兵锋，隐居的爱丝琳对此并无感触，漠视着事态发展，她看着爱尔兰人的神明倒下，看着罗马人逐渐向着凯尔特人活动的区域前进。
直到娅蕾斯塔的出现，她不知从哪里得到的消息，找到了隐居的爱丝琳，用激将法与她赌斗。
结果显而易见，爱丝琳赢的很轻松，轻松击溃了上门挑战的娅蕾斯塔，只是对于娅蕾斯塔当时所使用的唤灵术式，表现出了些许的好奇。
而作为败者，娅蕾斯塔自然也履行了约定，与她讲解了自己这门术式的奥秘，并且还热情的邀请她，来尝试一下这门术式。
在她的花言巧语之下，爱丝琳的确是心动了，而娅蕾斯塔说，这门术式最难的并非是最后的吞噬取代，而是如何将散乱的信仰聚合成灵。
在这一过程之中，最简单的方法便是赋予传说名字，再以身去演绎，逐渐将传说勾勒成想要的样子。
但这样做爱丝琳嫌弃很麻烦，所以娅蕾斯塔又给出了另一个办法，她对爱丝琳说。
“去击败罗马人，成为凯尔特人的救世主，成为这座岛屿的主人吧。”
用被拯救的凯尔特人的信仰作为填补，将整座岛屿的主权吞噬，以此构建出的框架，或许能够得到更进一步的展开。
她说服了爱丝琳，于是，两名大魔法师，便携手开始了抗击罗马人的进程，亚瑟王传说也以此为范本。
“故事之中，除去虚构的王者亚瑟王之外，无论是所谓引导王者的法师梅林，亦或者赠剑的薇薇安，颠覆国家的摩根。”
“法师、湖中仙女，女巫，这都是我和她的不同映射，我们两人既是策划拯救了国家的人，也是颠覆毁灭了国家的人。”
第三百四十四章 哎呦我去她怎么这么坏啊？
看似传奇的英雄史诗背后，其实是两位稀世的大魔法师在以国家和族群为材料，进行着自己的魔法实验。
爱丝琳与娅蕾斯塔，以各种湖中仙女和女巫为化身，对当时节节败退的凯尔特人暗中助力，帮助他们屡次抵抗罗马人的兵锋。
凯尔特人在数次奇迹般的反败为胜中，在众多湖中仙女和女巫的神秘助力之下，逐渐开始相信娅蕾斯塔编纂出的虚构事实：
他们有着天命，这座岛屿眷顾着他们凯尔特人，作为岛屿地脉所化的精灵，湖中仙女对他们的帮助便证明着这一点。
汇聚了对救世主的期待和天命的认可，将凯尔特人的信仰雕刻，逐渐构建出了名为岛之主的虚构神性。
“其实放在现在这也没什么了不起的，我也是后来才知道，这种手段其实早就被罗马人用过了。”
爱丝琳细细解释了一句，这种手段听起来非常的夸张，但实际上并没有那么离谱，像是罗马人就用过，自称为无敌太阳神的奥勒良便曾做到过同样的事情。
而且即使到了现在，这种术式也并非没有实际应用......
艾布纳若有所思，大致理清了所有的情况，紧接着问道。
“那最后呢？她背叛了你，让这一切都功亏一篑？”
面对这个问题，爱丝琳并未直接点头回答，而是转头说道。
“她不是将这一切的结局都作为传说故事写下来了吗？而且如今的凯尔特人，也能够证明最后的结果。”
亚瑟王传说的最后，明明是一生都在对抗罗马，维护凯尔特人王国的亚瑟王，最后却是多出了追寻基督教圣物圣杯的传说，象征着凯尔特人也逐渐接受了基督化。
最终的结果无疑是失败的，而让人好奇的，是失败的过程。
“亚瑟王传说的最后，在前半部分中支持他的湖中仙女和法师们，却是出现了摩根这位阴谋颠覆王国的女巫。”
“而摩根这个名字，在凯尔特神话之中也可以被称之为摩莉甘，意为伟大的女王，这也是我们一开始所准备好的，作为岛之主的身份。”
“只不过最后，这个一开始作为湖中仙女的首领，岛之主而准备的身份，在她的笔下却成为了祸乱国家的根源。”
理想之王是虚假的，但故事之中以湖中仙女和女巫身份活动的魔法师却是真的。
艾布纳略微思索了一下，突然发现了一点。
“事情发生在近千年前，但是不列颠诸王史的亚瑟王传说才百多年前......”
“所以说，在这事都过去了几百年之后，她又把这事改编成野史发出来，还要在野史里面狠狠的阴阳恶心人一下？”
如果按照爱丝琳所说的真实情况来看后来的亚瑟王传说，尤其是对摩根这个角色的安排，更是纯纯在刻意的膈应人了。
我去这人怎么这么坏啊？难怪爱丝琳见面就要跟她打起来，这种情况下还能遵守跟她的赌约，愿意在莱特家待着，也是神了。
这么一想，艾布纳突然理解了为什么都对娅蕾斯塔恶意那么大了，坏就算了，不带这么恶心人的啊。
与此同时，也不得不对自己大妈妈的为人再高看一眼。
“她人就是这个样子的，将其他人视作自己的猎物，以看到猎物破防的样子而取乐。”
“现在想来，当年第一次与她的赌斗便是陷阱，她故意输给了我，并且展示了这种术式，引起了我的兴趣。”
爱丝琳神情平淡，对于这些陈年旧事，似乎一点也不动怒。
站在如今再回忆，当初娅蕾斯塔的接近充满了阴谋和陷阱的味道，她一早就听说了在北方林海之中隐居的女巫，并且刻意接近。
然后在发现爱丝琳为人有些清心寡欲，没有什么弱点或者说可以击破的地方，便开始尝试人工给爱丝琳制造出在意的弱点。
利用爱丝琳对魔法的求知欲一步步引诱她投入大量精力和时间，最后再背叛这一切，将两人的努力和心血全部付诸东流，从而完成自己的狩猎。
“她后来再专门编造这个传说故事来恶心我，大抵也是因为我的反应，并不能让她感受到狩猎成功的快乐吧。”
对于后来为何会专门编造野史抹黑，爱丝琳十分清楚，这并非是因为娅蕾斯塔有多么讨厌自己，只是单纯的性格恶劣。
对于自己的性格，爱丝琳也清楚，那家伙在自己的身上并没有得到完全的满足，所以才会在这千年间时不时地纠缠自己。
当时的她虽然因为娅蕾斯塔的背叛而恼怒，但距离娅蕾斯塔想要看到的破防，还差得远。
“其实我并不怎么在意失败，成功与否都只不过是一场尝试，失败了我也无所谓的。”
时隔这么久重新提及，还是在艾布纳的面前，爱丝琳想了想，补充道。
“比起失败，我更厌恶的是她的背叛和谎言，我不喜欢这种我付出了信任，最后却被彻底欺骗的感觉。”
面对爱丝琳的视线，艾布纳自然是明白她想表达的意思，但却并没有说什么，只是稍稍靠近了些许，用接近的距离来回应她。
这种陈年旧事的瓜让艾布纳和圣女小姐吃了个饱，完全没有想到原来这段无人问津的历史背后，隐藏着这种内容。
不过在吃过瓜之后，圣女小姐还是回过神来，说了一句。
“不过我们说这些是不是有些歪题了？我们不是在聊向教会检举的事情吗？”
这些千年前的旧事，老实说教会受不受理都很难说，毕竟都是近千年前的事情了，教会的人都换几代了。
当年爱丝琳帮助凯尔特人对抗罗马人时，那时的罗马已经抛弃了万神殿，以教会为信仰了。
所以在征服大不列颠岛的战争之中，教会的传教士自然也在其中，也与当时暗中助力凯尔特人的爱丝琳和娅蕾斯塔对上过。
在教会内部的历史档案之中，的确有薇薇安和摩根这两个名字，只是时间过去的太久，久到早已尘封而起，无人还记得这些历史了而已。
纵使当年的爱丝琳，的确击杀过教会的不少神职者和主教，甚至还杀过一位活圣人，但她也销声匿迹了太长时间了，导致根本无人在意。
若不是娅蕾斯塔这波突然向教会检举，估计也不会有人会想起这些事情。
而探秘这两人陈旧的恩怨情仇被打断，回到眼前正事之上的艾布纳，只是不屑的笑了笑。
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