兔儿爷也被这来自血脉之中天敌的一啸叫得有些头皮发麻，一时间就连腿脚都开始微微颤抖起来。
“枭鸟以蛇鼠狐兔为食，如今我以枭神食兔仙，很合理吧。”
“好了，”
赵九缺跨出火界咒屏障，暗红色咒凝聚的脚爪踩在地上，发出一声声尖利的怪响，就像是直接踩在兔儿爷的心头。
“也该让你试一试我的手段了。”
“找死！”
兔儿爷恨恨出声：“区区一个凡人，不过是学了点微末左道术法，就敢恐吓于我？！”
他再次举起两只利爪，直掏赵九缺的心口和咽喉！
“砰！！！”
两只利爪狠狠撞击在一起！
一只暗红的鸟爪，一只雪白的兔爪，发出沉闷如击败革的巨响！
兔儿爷冲势一滞，发出一声痛楚夹杂着暴怒的嘶吼。
它的利爪竟然没能撕裂那条在他眼里如同布帛般柔软的手臂，反而被其上蕴含的煞气与诅咒反冲，爪尖缭绕的妖都被震散了不少。
暗红利爪上上传来的巨力更是让它手臂发麻。
兔儿爷不由得心神一凛，这种类似神打之术，无需串窍便可借取神明力量的手段他也是闻所未闻，随即他那双浑浊的眼珠子一转，看向了赵九缺放在腰间的【百诅簿】。
联想到之前赵九缺使用的手段，是从那边黄色皮书上得来的，兔儿爷的心里瞬间起了贪意。
“小子，”他用四只爪子抠入墙体，把整个身子固定在墙壁上，两只血红的兔眼带着贪婪，死死锁定了那本书：
“你把那本书给我，我与你既往不咎，至于那五位大人，等我回到关外，我会去亲自为你说和”
“事到如今，你还是认不清现实么？”
赵九缺脸上的鸟喙微微张开，整张鸟脸似乎愈发的清晰了，他已经化作竖瞳的鸟眼中带着讥讽：
“活着、回去和书，三个愿望你一个都实现不了！”
“敬酒不吃吃罚酒！”兔儿爷暴怒。
“我要把你差成一块块喂我的孩儿们！”
兔儿爷立刻落地，整个人四肢着地，喉咙里发出威胁性的低吼，那双血红的竖瞳死死锁定赵九缺，充满了贪婪与暴戾。
它后腿肌肉再次绷紧，显然准备发动第二次扑击。
“枭神食仓。”
一道暗红色的爪影瞬间穿过他的腹部，将一只挣扎不休、黑气缭绕的白兔灵体牢牢抓在手里。
“你你你你是怎么把我”
“前天我心情好，让死在我手上的人做了个明白鬼，”
“但是我今天晚上的心情不好，”
“特别的不好，”
“所以，”
“你就安心做一个糊涂鬼吧。”
第一百二十二章 以身为镇，天地大厌（求订阅、求月票、求追读！）
“啪叽。”
赵九缺手中暗红色爪狠狠一捏，那图案依然挣扎、哀嚎、求饶不休的白兔灵体瞬间被捏碎！
“噗嗤”
周围大群大群的兔子瞬间溃散，化作一道道迅速飘散，一时间房间内充满了浓烈的兔子腥臊气味。
“哗”
赵九缺张开背后的枭鸟翅，用力扇了几下，随着一阵怪风呼起，那股混着草木气息的浓烈腥臊气瞬间被清扫一空。
随即，赵九缺把那已经四分五裂的灵体放到枭面的嘴喙边上。
咔嚓，一口吞下。
“咕咚”
他做出吞咽的动作，却并未将其直接吞下，而是在喉中咕涌了一番。
又过了几分钟，他直接将其吐了出来。
像是颗黑色的圆球，其中龟缩着一只闭目的白兔，虽然精致且活灵活现，但却是彻底的死物。
鸟类素来有吐食反哺之能，枭神也不例外，它可以捕食、吞噬罪人恶兽的灵魂，将其在鸟喙和喉咙之中反复淬炼，凝聚成一团吐出，反哺世人。
若是被收服土地精灵为己所用的巫觋看到这骇人的一幕，必定会惊掉下巴。
“好东西，”赵九缺掂量着这块由“兔儿爷”灵体凝聚的“魂团”，满意之极。
“不错不错，至少见面礼是有了，当真是好一个善财童子……”
服灵食鬼以修命养性，这在巫士之中虽然并非主流，在曾经却也并非不常见。
在古时候的一些大灾、战乱之年，尸横遍野、人心鬼蜮，滋生怨气、煞气，以至于当地的“阴”压制了“阳”，阴阳的平衡被打破，便容易滋生鬼患、邪祟等。
这也是方相氏、跳钟馗等法脉的演法，只不过这个时代已经不怎么具备凝聚精灵恶鬼的条件，稍微不怎么主流。
用此法会使得自身被灵所厌恶，受到精灵魂属的排斥，但是对于驱邪除疫的方相氏等不以收服精灵为主要手段的法脉来说，并不算得上是什么副作用。
因为相比厌恶而言，其实它给恶灵带来的更多的是畏惧和威慑……
对于赵九缺这种，更是不惧了。
“嘶拉”
赵九缺眼见灵体已经被吞下，迅速撕下了脸上那一团已经彻底变成暗红色的纸状，随即右手一个响指，催动赤琢打出一团火，将纸状包裹其中。
“呼呼呼”
赵九缺喘着粗气，看着手中已经彻底形成一张枭鸟的脸孔，开始消散的纸状。
他强撑着坐在床上，右手轻轻一挥，再次给眼皮开始不断眨动，即将醒转的上班族又来了一个小安神咒，让其继续睡下。
厌胜术需要镇物，镇物可以是普通物品，可以是异人炼制的法器法宝，也可以是经由岁月洗礼的事物，还可以是野兽、是草木……
【请枭神】这种厌胜术，则是以自身为镇。
以自身为镇，以性命承担代价，获取镇物和厌胜术入体的力量。
这种厌胜术大多可以加持施术者自身，短暂地提升性命修为，同时对施术者的负担也较其他的厌胜术更加大。
之前他能憋这么久的气儿，全靠着胸口的一口。
赵九缺手中浮现血红色焰，“红手”覆盖在胸口，将胸口逆乱的气机和经络理顺、抚平。
随即他立刻盘膝坐地，五心朝天，让咒在自身咒骨的镇压下，安安分分地围绕着全身运转周天。
原本环绕在赵九缺周身，还带着浓重暗红色的咒钻入体内，刚刚要暴起躁动，体内刻满符的咒骨就爆发出了强大的镇压之力，死死镇压着躁动的咒，防止这些因为【请枭神】而转变的咒冲撞经脉、动摇脏腑。
“一副完整、健康的人体，会自成一副完备、不断进行着内外循环的风水格局，如今我以符咒骨作为镇物，镇压己身的格局，顺带镇住躁动的命格，”
“但是这终究不是长久之计，”
赵九缺拿起一本《人体风水堪舆图解与现代医学的结合》，和劈空掌、遁光这种简单又流传甚广的手段相同，像这种浅显些、流于表面的知识，只要你是异人，有点小钱，弄到就不算什么问题。
但是赵九缺的这本《人体风水堪舆图解与现代医学的结合》不一样。
因为这本书是公司内部专供的，员工等级低了甚至都无法借阅和获取这本书存在的信息。
在这一点上面，徐四确实是够意思的，除了绝密的保密信息，绝大部分和修炼有关的“内部特供”都对他免费敞开。
“人体奇经八脉，五脏合五行，八脉合八卦……”
这本书里面说，现代医学与传统医学，和人体风水之中的一些东西不谋而合。
人体的八大系统：运动系统、神经系统、内分泌系统、循环系统、呼吸系统、消化系统、泌尿系统、生殖系统暗合八卦之数。
又说六十四卦象征着人体的生命规律，从坤卦泰卦乾卦否卦坤卦，正揭示了人的一生所经历的“生长壮老死”这一过程。
而且人体的结构是《易经》的阴阳八卦图《易经》“近取诸身”，以八卦与人的形体和通应。
人体是个巨大的、自成体系的八卦结构，如《说升传》所说：
“乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。”
此为外八卦。
而震卦代表肝脏，巽卦代表胆，离卦代表心脏与小肠，坤卦代表脾脏，兑卦代表肺和气管，乾卦代表大肠，坎卦代表肾脏与膀胱，艮卦代表胃，从而构成人体内八卦。
以内外的八卦和外界的一切做出气机的交换，以此实现生命的基本活动。
人无时无刻不是在与天地之间的一切做着交换，呼吸、饮食、排泄、修行……直到最后化作一黄土，回归于天地。
在这之间，不可避免的会有种种或善意、或恶意、或无意的东西降临到你的身上，给你带来或多或少的影响，不论好坏。
可以是劫难、可以是一时的困顿、可以是命运的玩弄……也可以是
诅咒。
天地对一切都是公平的，因为所有生命都有活下去的能力，所有事物都有继续发展的可能性。
天地对一切也是不公平的，因为总会有生命因为各种各样的原因死去，总会有事物因为各种各样的事情淡出人们的视野。
天地不仁，以万物为刍狗。
意为天地对待万物无所偏爱，任其自然生灭。
额外得到什么，相应的就要失去什么。
身为新世纪现代化，德智体美劳全面发展，报仇不隔夜，管杀不管埋……热爱学习的现代社会三好青年，赵九缺很乐意接受这些现代化的知识。
毕竟，无论是什么手段，都可以用现代的科学来尝试解析，厌胜咒诅之术也是一样。
风水，在大学甚至有一个专门的学科，名为环境心理学，他们认为风水就是用各种各样的环境影响他人。
比如，在床前放置镜子绝不能正对着床位，否则主人起夜之时，时不时便会被吓到，久而久之情志影响身体，便会导致身体出现问题。
又比如风水学的观宅术之中，大名鼎鼎的穿心煞，是指楼房之中，有一些直接穿宅而过的建筑、形态或物件，楼底下建有渠道穿宅而过的楼房、楼面有电缆或中空管道跨宅通过等，这都是犯了穿心煞。
会积聚煞气，冲撞人体，久而久之，必生心病。
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