穿越东京十二年,才知青梅是式姐 第123章

  “唔……”

  与冲田总司那个时候的记忆完全不同。

  时而是魔术师,时而是医生,时而是少女,时而是拯救世界的先知者,但最终,她只是一个充满遗憾的失败者。

  无数破碎的画面,逐渐连成统一的叙事。

  一个拯救世界之人,最终为自己的选择而后悔恸哭的故事。

  信仰着人类即是最强的演算装置,擅长炼金术,注重小源的魔术师们所在之处阿特拉斯院。

  阿特拉斯院的派系,是被称为‘六源’的六大家族。

  ‘六源’各自在人体的一个领域达到魔术的极限,埃尔特纳姆家族钻研神经系统研究出的【以太光纤】,库尔德里斯家族依靠骨骼作为魔术触媒的【骨骼操作】,伊什塔里奥家族利用皮肤的大面积将运算机制最大化的【表层变形】……

  而布莱克威尔也是其中之一,为了将身体作为消耗品,在超负荷运算后能够轻易舍弃而将‘血肉’的再生能力研究至极限的【跨体再生】

  少女最初的名字为伊丽莎白布莱克威尔。

  阿特拉斯院将己身作为演算装置,能够通过思考预测到即将到来的人理危机,并且每个人遇见的危机基本上各不相同。

  伊丽莎白布莱克威尔所预测到的危机,便是十四世纪的那场黑色瘟疫。

  根据少女的预测,放之不管的话,人类最终会被这场灾难削减掉百分之八十七。

  于是,少女离开了阿特拉斯院,成为了阻止黑色瘟疫的英雄。

  【命运系统:英灵座】

  【英灵记录:4人】

  悠贵轻抚着额头,身体里的确实出现了变化。

  英灵记录也从三人变成了四人。

  但是,体内的新英灵,Berserker伊丽莎白布莱克威尔的故事,并没有到此为止。

  “伊丽莎白布莱克威尔……应该是……”

  十九世纪,席卷美国的白色瘟疫,美国霍乱大爆发时期的名人。

  活跃于十七世纪法国的医生,却在两百年后的美国重生……

  并且,还携带,使用并消耗了阿特拉斯院七件灭世兵装中的一个。

第180章 医者的罪行

  伪英灵座的传承方式大体上分为两种,‘血脉继承’和‘二次继承’。

  有着成为英灵潜力者,在死亡时会通过抑制力‘阿赖耶识’的认可,在自愿的情况下成为英灵。

  ‘血脉继承’就是被拥有血脉的人直接继承灵基,例如足以称之为英雄的长辈死后,像是返祖一样,某个被其认可的直系后代,体内逐渐出现长辈的英灵灵基,不管再怎么样都能够意识到的。

  感觉上有些类似于祭祖结果被祖上庇护的感觉,但实际上更像是家传宝物似的感觉,只不过这个宝物不是宝具,而是英灵的灵基。

  依靠相同的血脉,发挥英灵的力量,这种方式一般能够发挥出相当接近原本英灵的力量,但是存在着严重的缺点身心可能会受到英灵的影响。

  该说是共鸣呢?还是返祖呢?经常发挥英灵的力量,无论是性格还是样貌,都会越来愈接近英灵生前的状态,像是被夺舍了一样,虽然本人大概察觉不到,但是在外人看来多少有些可怕。

  而这个时候,拥有召唤系能力的继承者就显得弥足珍贵了起来,因为是召唤完全由魔力构成的英灵的方式发挥力量,而不是在自己身上直接使用力量,所以在使用力量时意识能够有明显的分界,能够清楚的认识到召唤者是‘我’,使用力量的是‘他(英灵)’,而不会将意识混在一起,或者发挥出超过身体本身的力量导致身体损伤。

  吉尔蒂娜达尔克的样貌,尤其是气质其实就已经与贞德很相似了,不过毕竟没有作为领导者的经验,感觉上可能更接近还是村姑时期的贞德。

  米娅则是因为混杂了魅魔之血,加上同时搀杂了‘二次继承’使力量更加混杂,所以才没有明显的影响。

  ‘二次继承’,是可以无关血脉,直接得到相应英灵的认可并继承下来对方的‘故事’与‘力量’。

  例如,没有子嗣的亚瑟王若是认可,她的最后的见证人贝狄威尔就会成为亚瑟王的继承者,其灵基会在体内保留,并可以行使亚瑟王的部分力量,他亦可以选择将这份力量传承于后世。

  ‘二次继承’是无法做到完整传承的,会随着传承的每次交替产生微妙的消耗,导致灵基磨损,力量也会随着传承次数逐渐下降。

  所以,贝狄威尔还有另外一个选择黄金之剑也好,剑鞘也罢,将亚瑟王的灵基封印在与其有着深刻缘分的‘箱子’里保存下来,灵基便不会消耗。

  当然,这段历史只是假设。

  虽然感觉上像是器灵一样,但还是有些不一样,宝具或者器物是无法发挥英灵的力量的,只是保存灵基的媒介,相当于箱子,‘箱子’不止局限于有形体的物,灵魂,概念,甚至名字都可以作为媒介,只有继承力量多少的区别/

  用箱子本身打人造成多少伤害基本都与里面的内容物无关,要想行使英灵的力量,就必须把灵基从‘箱子’中取出,用在自己身上。

  继承本身存在数量上限,继承多个英灵的灵基是非常危险的事,B继承了A的灵基,但是B不完全依赖A的力量,死后凭借自己得力量也得到了‘阿赖耶识’的认可成为英灵,那死后假设只有一个后人C,C只能继承A或者B其中一个的灵基,另一个则只能通过‘二次继承’交给其他人或者封存在‘盒子’里。

  例如福尔摩斯家族继承了神使赫尔墨斯的灵基,但是后代出现了成为英灵的福尔摩斯,所以米娅继承了福尔摩斯的灵基,赫尔墨斯的灵基则封存在灵魂和名字里。

  ‘血脉继承’还可以看作是庇护后世,‘二次继承’则怎么看对于英灵本身来说都毫无益处,虽然想要将灵基从箱子里取出,行使英灵的力量也是需要得到英灵认可的,但随着灵基的磨损严重程度,这个认可的界限也会变得模糊。

  假设太阳神阿波罗的灵基是‘只有善良且漂亮的金发碧眼美少女才能够继承这份力量’,在交替十次以后,可能会变成‘善良漂亮的女的就行’,三十次以后变成‘女的就行’,五十次以后变成‘是人类就行’,最后被一个邪恶的黑人大叔继承了这份力量。

  不过到那时能够使用的力量也会从‘炽热的太阳之力’削弱到‘稍微能发点光’的程度就是了。

  某个继承者不顾磨损,将灵基附着在‘箱子’里,然后高价出售给别人这种事屡见不鲜,冬木市的圣杯战争里,接近半数的参加者都是用这种方式成为的伪英灵座继承者。

  即便如此,许多英灵依然自愿与阿赖耶识达成一致,哪怕有万分之一的可能,也希望将自己的力量留存于后世。

  答案自然只有一个可能性,那就是未来一定会出现威胁到全体灵长的灾难,以至于‘阿赖耶识’不得不收集英灵的力量来帮助当时的人类。

  但是既然如此,统合全体英灵并架设在人类触及不到的区域,‘英灵座’自然是更好的选择,魔术界对此有两种猜想,即‘英灵座是存在过的但是被毁灭了,现有的伪英灵座系统是最后的替代手段。’和‘英灵座未被毁灭,只是需要特定条件才能被英灵座记录,磨损本身就是将英灵记录从人间传递到英灵座的过程。’这两种相反的观点。

  圣堂教会的第八遗迹会,就一直有在致力于收集保存灵基的‘箱子’,其中绝大多数都是以圣遗物的方式存在的,并且本身也积极收纳像吉尔蒂娜那样的伪英灵座继承者。

  而魔术协会对拥有召唤系能力的伪英灵座继承者进行封印指定也有这方面的考虑,拥有这种才能的人更容易视英灵为工具,出现将消耗较小的‘血脉继承’改成‘二次继承’甚至出卖掉的行为,从而造成灾害。

  ……

  “你没事吧?弟子?”

  虽然在现实来看,大概也就只有不到一秒钟的失神,但是苍崎橙子还是敏锐的察觉到了悠贵状态的变化。

  悠贵摇了摇头,示意自己并无身体上的不适,虽然不至于全盘托出,但是关于自己能够不加限制的吸收英灵灵基并将其召唤的事情,悠贵有和苍崎橙子解释过,希耶尔也是知道的。

  魔术师身上是否存在英灵灵基这种事,正常来讲是能够感知或者检测到的,但是悠贵体内完全检测不到,就像是被吞进了次元口袋里一样,召唤英灵也不完全依赖悠贵本身的魔力,可以说和正常的召唤系伪英灵座继承者只是表现上看起来相同,实际上深究起来完全是两码事。

  而且,还能够进行复数的‘二次继承’。

  因为完全没有先例,加上系统的事姑且还是没有跟她们说明,所以最后两人也只得出了悠贵本身体质特殊的结论。

  就悠贵的情况,别说封印指定了,这种已经是可以被魔术协会拿去解刨程度的问题了,关于是否要和这两个人说,悠贵也是下了一番心理斗争的。

  “没事……”

  第一次亲眼看见悠贵将英灵的灵基吸收,苍崎橙子也是有些惊讶,灵基就像是在他面前消失了一样,没有常规的‘二次继承’那种手段或者仪式,甚至连魔力波动都没有。

  作为灵基基盘的‘箱子’也就是眼前这具尸体,此刻也随之风化消散,只留下那身鸟嘴医生的装扮,以及之前被尸体抱在怀里的那个匣子。

  “这个……应该也可以作为圣遗物……甚至宝具的媒介吧。”

  悠贵将散落的衣服和匣子拿了起来,稍微打量了一下,对苍崎橙子解释道:

  “是英灵,是英雄,也是罪人,这具尸体……也就是泽普特家族刻印的真正拥有者,世人称之为查尔斯德洛姆。”

  “发明了这套标志性的服装,先后担任过三位法国国王的那位医生,阻止了多次传染病造成的灾难,其功绩和知名度确实存在被选做英灵的可能性,但是……”

  如果是他的话,违和感实在太多了。

  “嗯……想来也是……查尔斯德洛姆只是假名,男性的身份也是伪装,她的真实身份是伊丽莎白布莱克威尔……”

  十四世纪的黑死病,在魔术界真实的历史而言,并不是简单的鼠疫引发的灾难,其源头是名为黑色瘟疫的怪物。

  阿特拉斯院向来不会外泄自己的研究,而黑色瘟疫也十分特殊,是持有着独立之理的人类恶显现,持有‘反联结’的专属否定能力,瘟疫通过贸易路线传播,而人类以隔离、焚烧、嫁祸切断社会联结,催生其存在。

  否定一切‘联结’概念,目的是使社会协作彻底失效,能够高速传播的黑死病则是为此催生出的手段。

  十四世纪,伊丽莎白布莱克威尔并没能完全消灭对方,导致灾害扩大到近乎席卷半个地球,伊丽莎白布莱克威尔的寿命大幅度减少,被迫回归阿特拉斯院,陷入沉睡。

  十七世纪,布莱克威尔将属于阿特拉斯院七大灭世神兵中的一支私自盗出,避开‘反联结’的概念,以近乎同归于尽的方式,独自一人消灭了黑色瘟疫。

  七大兵器是为了回避初代阿特拉斯院院长所预见的终末,而开发出来的人理延续装置,用在其他的人理灾难面前,不但难以适用,哪怕成功解决了灾难,也往往会引发毁灭性的后果。

  带走了布莱克威尔的魔术刻印,还善用七大兵器并导致损毁,虽然以消灭人类恶的功绩被阿赖耶识认可为英灵,对于阿特拉斯院而言确是罪人,阿特拉斯院如今已经没有布莱克威尔这一支家族了。

  而察觉到自己引发了灾难性后果的布莱克威尔,是在十九世纪被人复活以后。

  除非达成某些特殊条件,正常来讲完整的复活已死之人是完全不可能的,两仪式的情况是徘徊在生与死的边缘被拉回来,而布莱克威尔则是彻底死亡,连灵魂都已经离开身体近百年的情况下被人为的复活,概念完全不同。

  而原本经过计算认为完全不可能的事情最终成为可能的原因,就是布莱克威尔所引发的后果。

  由于滥用那件兵器的缘故,互不干扰的空间之中出现了漏洞,灵魂能够从这里被带离,那么异空间的存在或许也能够察觉到这里,从而一点一点的侵蚀这个世界。

  这件事造成的因果还会影响过去和未来,没能形成英灵座的原因或许就是因为这件事。

  另外,在观看了布莱克威尔的思考以后,悠贵强烈怀疑自己能够从其他世界穿越到这里也是和这个漏洞有关系……

  最糟糕的是,即便付出了这样的代价,对未来造成了不可忽视的灾难,黑色瘟疫实际上依然没有被完全消灭。

  独自一人的确能够回避‘反联结’的概念造成的困境,但是只有通过多人协作才能彻底消灭对方。与人类恶的战斗,实际上也可以看作是一场辩论,布莱克威尔选择了逃课那自然会失败。

  “这样的内情,哪怕是时钟塔的记录里也完全没有过啊……”

  “毕竟阿特拉斯院向来都是独自战斗,而布莱克威尔面对的敌人也是被独自消灭的,唯一遗留下来的,就只有这份灵基,以及潜藏在其中的记忆……而且……”

  像是在感慨布莱克威尔的选择一样,悠贵轻轻将魔力灌输到手中的匣子上。

  将同一个人的魔力,以完全不同的四种方式同时灌输进去,就像是同时操纵四个意识各不相同的使魔让他们独立行动一般。

  二乘二的分割思考,正常来讲只有阿特拉斯院出身的人才能够拥有的能力。

  咔哒。

  匣子就这样打开了。

  那是一本夹杂着文字说明和许多照片的笔记本。

  “这是她作为布莱克威尔医生期间,一路以来拯救过的人。”

  虽然和她所造成的足以毁灭世界的未来而言,每一个都只是区区人类个体而已,连赎罪也算不上。但对未来无能为力的她也只能做到这种程度了,即便没有后人,一生未婚,还是选择成为英灵应该也有这方面的原因吧。

  说到底,虽然独自一人面对黑色瘟疫还动用了灭世兵器是一种选择性的错误,但她的初心……真的只是想在灾难面前,尽量多救下来哪怕一个人而已。

  悠贵将笔记本翻到扉页,那里原本只有一片空白,但是当悠贵将其小心翼翼的拆解下来以后,单独的纸张上却开始显现出文字。

  看到文字的内容,哪怕是见多识广的苍崎橙子也不禁感到讶异起来。

  那是阿特拉斯院所流失的,七张契约书的其中之一。

第181章 疫医的假面