这里就产生了两条线。
间桐池如果能下定决心接受自己的“起源”,就意味着荒耶宗莲所设想的那条线的失败,从而开启别西卜的线路。
(荒耶宗莲并不知道间桐池的起源是什么,但作为起源魔术师的他,见证了太多因起源觉醒而崩溃的人类,而且他已经向间桐池展示过了,觉醒起源之后的人类到底会变成什么样子白纯里绪。所以他认为自己在这件事上还是有着胜算的。)
而对于间桐池来说,就变成了二选一的情况。
选择替换掉处于“起源”仪式之中的“黄路美沙夜”的话,自己便可能被“起源”操控,变成不人不鬼的怪物。
而选择就这么放任的话,自己便会和所有人类一起化作永恒的记录,飞往星球外侧。
两种都不是什么好结局。
但他必须做出选择。
这就是关于荒耶宗莲的大概内容。
(当然为了完成这个仪式,他还和魔术协会以及圣堂教会的人都有过一定的交涉,在利益上进行过一些交换,但他显露出来的信息只是‘想要抵达根源’,就和他当初和橙子的对话一样,在某些部分上他一直都在说假话。)
......
玄雾皋月。
他一开始之所以选择帮助荒耶宗莲,是因为他想要取自己关于未来的那部分,因为现在和过去他本身已经有了。
这让他获得了对生的渴望。
而在玄雾皋月面对两仪式,输掉了那场厮杀,被汉萨救了下来后。
他就处在了一个矛盾的状态下,既渴望生,但又认为自己应当死在两仪式手里,就像是一具活尸体一样。
从那个时候开始,他就变成了一种脱离于整个事件之外的状态,因为他认为自己已经输了。
所以愿意把自己尸体交给荒耶宗莲来利用,就连自己的意识灵魂也无所谓了。
因为他在后续已经从荒耶宗莲手里拿到了自己想要的东西“未来”。
这个时间点,可以不把他当作“人”来看待,而是当作一件能发挥出神奇功效的物品来看待。
这就是之后玄雾皋月的意识和灵魂可以被汉萨使用的原因。
因为汉萨改变了他死亡的结局,所以他在那之后,便作为一件物品,归属于汉萨。
这就是他作为魔术师的扭曲心理。
这就是为什么他在后续的进展之中,作为了一个身外人一般的人物出现。
......
汉萨
作为圣堂教会被派到观布子市的圣化改造人。
他需要被一分为二的看待。
一个是汉萨本人,一个是被圣化后,朝着“主”靠近的部分。
而信徒是被受限于神的。
在间桐池第一次见到他时,他表现的像是一个什么都不知道愣头青代行者。
因为作为汉萨的那一部分,他的确什么都不清楚。
而在关于后续的发展中,他突然救下了玄雾皋月。
这一现象,在间桐池和两仪式的视角中,他的行为逻辑就变得有些矛盾。
而随后的那封来自圣堂教会的情报,就是想要在某一些事情上误导间桐池,从而让间桐池既忽略又重视圣堂教会的计划。
所以也就有了,间桐池再度面对汉萨之后的,对他这个人的存在,以及对于圣堂教会的现状做出的真实而又错误的判断。
真实的部分,在于圣堂教会在整个世界的变化过程中,的确处于一种不利的情况。
而错误的部分,便是圣堂教会的真实意图“主已经放弃了这个世界,主想要毁灭这个世界”
所以间桐池得出了圣堂教会只是在单纯的推波助澜,想要取一部分利益的目的。
当然这一方面并不只是给间桐池看的,更是对于荒耶宗莲和别西卜两者之间的一种误导。
这样一来,就能够使“主”的那部分计划,能够潜藏到最后才爆发出来。
这很合理。
......
魔术协会的目的就很明确了。
在马里斯比利和哈特雷斯的引导下,魔术协会为了对抗世界的转变,以及能够预料到的秩序崩溃。
开始积极寻找着提高武力强权的可能性,这也就有了他们参与到此次事件之中的行为。
但魔术协会内部本就是分裂状态,尤其是在上一任埃尔梅罗君主死亡后,以及其未婚妻索拉乌在圣杯战争中的见闻。
(关于特异点以及异闻带还有迦勒底的情报)
所以对于这一件事上,魔术协会的某一部分人,便顺延着这件事找到了大圣杯那里去。
这就有了最后法政科君主和皇帝之间的交易。
......
最后就是间桐池在意识空间中和别西卜的对抗。
别西卜一开始为间桐池准备“食物”,是因为在间桐池觉醒起源之后,他的意识处于一种“自我崩溃”的状态。
而原因就是“空想树种”发芽后,找不到养分,从而自我枯萎。
而这一份食物便是别西卜在取空想树种前,需要先安定住它的状态。
但什么东西都有好坏两个方面,这份“食物”虽然稳定住了空想树种的状态,但也同样给予了间桐池逃脱的可能性。
但别西卜提前便预料到了。
那份蕴含“神性”的食物,便成为一开始追踪间桐池的标记。
而间桐池当然也如所设想的那般,逃进了自己的记忆之中。
然后就是追他逃,他插翅难飞的剧情。
间桐池在落入到第一段记忆之前,便将自己的意识体分割成无数的部分,作为坐标分散于所有的记忆片段之中。
其主体意识便开始利用自己的记忆开始,对抗别西卜的追杀,以及消耗别西卜的力量。
而此刻战场就被分割为了两个部分,一个是现实,一个是意识空间。
这两个战场是毫不相干的地方,互不干涉。
接下来就到了转折的地方。
间桐池将情报重新整理过后,发现了关于圣堂教会的问题。
并且重新意识到圣堂教会为何如此颓靡的真实原因。
从而抵达了汉萨所存在的那部分记忆之中,获得了名为“基督受难”的概念礼装。
也就是那枚“十字”。
但间桐池在结合之前的情报得出的结论就是
如果使用这枚“十字”后,虽然可能得到能够对抗别西卜的力量,而且幸运的成功后。
但作为信徒的他,将同时出现一个和圣.汉萨一样的朝着“主”靠近的人格。
那么最好的结局,也就意味着他虽然活下来了。
但在抵达未来十年之后的那个重要节点,也就是“空想时间”结束之后的那个节点时。
他将无法再继续改变未来,因为他是“主”的所有物。
这就是“主”给他的报酬。
“十年”的理想生活,然后平稳的迎接末日。
(间桐池知道这个世界是泛人类史所舍弃掉的东西,是本来已经死掉的东西,因为某位皇帝的操作,短暂的活了过来。而人理和上帝都选择了已经确定存活下来的泛人类史,所以按照上帝的态度,就是毁灭这个可能给泛人类史造成威胁的世界。但上帝很“仁慈”,愿意给这个世界最后平稳的十年时间,抛开细节来讲就是这个意思。)
(再加上如果间桐池不选择使用这枚“十字”,就会导致别西卜成功,那么他连这最后的十年都会没有。)
(这就是上帝给他的选择以及陷阱,因为在取得这枚十字后,间桐池要逃避别西卜追杀的难度,是呈几何直线上升的,然后逼迫间桐池做出选择。)
之后就是间桐池在极短的时间内围绕着这一点,迅速反应过来后,开始设计如何利用这个世界和泛人类史之间的关联,进行反逼人理和上帝做出态度上的转变。
大概的东西就是这样,要详细讲一遍的话,有些过于困难......
嗯...就这样吧!
然后明天开始更新下一卷的内容。
第367章 冠位决议前4k
对于奥尔加玛丽.亚斯密雷特.阿尼姆斯菲亚而言,伦敦给予她强烈的外地印象。
她的家系──阿尼姆斯菲亚的地盘,原本便设立在高地、山脉而非都市。
虽然不时会下山像这样与伦敦钟塔总部展开接触,不自在的感觉还是难以拭去。
无论是都市里太多的人、密集的建筑物还是一整天不断骑马或乘车,在她看来都仅仅是难以适应的要素。
不过,说到她对老家是否抱着亲近感,那也没有。
她身为现任当家的父亲马里斯比利几乎从不走出自己的工坊,结果两人见面的次数一年只有寥寥数次。
所以在她眼中,人是孤独的生物。
因为获选为魔术师,孤高与孤立都是理所当然,应该要接纳那一切。
本来一直作为天体科君主代理人的她,被分配的任务一直都是处理天体科与时钟塔之间的事务。
看似权力很大,其实一直都被排除在阿尼姆斯菲亚家族的核心研究之外。
父亲似乎对自己毫无期待这一点也是,她认为只要像这样活下去,说不定有一天也能翻转。
但这样的翻转来得实在是有点太突然了
一个月前,一直处于魔术师协会监管下的父亲,也就是天体科的现任君主马里斯比利.阿尼姆斯菲亚失踪了。
而冠位决议偏偏选在这个时机出现。
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