各个方向都有吵闹喧哗的人声传来，间或可闻“哪里来的贼寇？”或者“什么人如此大胆”之类的怒吼。
有的地方起了火，有的地方响起乒乒乓乓的刀兵交战声，有的地方惨叫连连……甚至有的房子直接塌掉了。
跑来跑去的僧兵脸上写着明显的迷茫与紧张。
有至少二十只鸦天狗在寺院上空飞来飞去，乱七八糟的说些什么。
原以为是要指挥行动，恢复秩序的。
流云觉得这些会飞的妖怪，可能是己方的严重阻碍，悄悄跑到树上探听了一下。
结果发现鸦天狗们居然在天上不停讨论如何抢救自家财产的事。
可能以前他们是被圣僧视为得力助手的善良妖怪，但现在似乎也随着佛门一起腐化堕落了。
……
流云来到了总持院的门口，发现还有不少和尚看守着。
数量不低于五十，手上都有武器。
但这时他根本没有绕什么弯子，直截了当走上前去，对着看起来像管事人的和尚质问道：“藏经楼还好吗？有没有可疑的人过来？里面很重要，千万需小心了！万一有了什么闪失，你我都担待不起！”
那个管事和尚本来就忐忑不安得安，这下子更是被问懵了，支支吾吾半天不知道该说什么。
见状流云愤恨摇头骂道：“真是没有，还不闪开！”
接着推门就往里走。
管事和尚下意识让开路，弯腰施礼恭敬站在一边，竟然完全没有阻拦的意思。
流云就这么明目张胆地进了总持院。
院子里面也有不少和尚，只是更不成样子，仅仅用犀利的眼神一扫，便无人敢上来问上两句。
于是流云又顺利地进了藏经楼。
这藏经楼是一个总共有五层的佛塔，最下面地基长宽有数丈，越到上面越窄小。
此刻只见靠墙的位置放满了书柜，密密麻麻的全是佛教典籍，少说有成千上万本，却没有半个人影。
往上走，有道木门，用小铁锁锁着。
流云不须耗费吹灰之力，挥手便掰断门栓。
来到第二层，仍旧是满满的书柜，密密麻麻的典籍，只是都换成厚实美观的精装本。仍旧没有半个人影。
再往上，是铁闸门与两个沉重的石锁。
流云稍微用了点力气，伸脚踢碎了石锁，打开铁闸门。
第三层书柜依然是不少的，但柜子里的书就少了很多，而且大半都是陈旧泛黄，破破烂烂的样子，推测应该是存放许多年前的古本。
这次楼梯间上只用一个半透明类似玻璃板的东西挡路，但其中蕴含着十分明显的高能反应。
流云随便拿了本古籍扔过去。
然后触到那个半透明板的瞬间，忽然凭空生出寒风与水流，将那古籍冻成冰块，然后摔在地上发出一声脆响，碎成了十几块。
流云掂量了一下这个冰属性陷阱的强度，觉得并不算可怕，于是屏息凝神，蓄足力道，挥刀劈开那半透明板，同时以最快的速度强冲了过去。
他全身上下都感受到一股寒流从四周往心头迅速涌来，令人冷得发抖。
但也仅仅是发抖，令人感到疲惫和不适罢了。
并没有更高程度的伤害。
将“极上兵粮丸”剩下的部分吃掉之后，就完全恢复了状态。
此时左右环视，流云发现这藏经楼的第四层，放的书就更少了。
各个方向一共九个书柜，只放了十八本书。
但是，每一本书上，都能感受到磅礴浑厚的能量涌动，明显这些并不只是典籍，而是某种法宝。
然后流云尝试性拿下一本书放在书里。
并没有响起任何警报。
但也没有发现如何利用这些经书法宝的途径。
估计是需要某些仅限僧侣掌握的方法吧。
流云懒得仔细琢磨这个，径直就往第五层走去。
这藏经楼一共就五层，最有价值的东西多半是在最顶上。
根据情报，那个神奇的白净瓶就是在第五层。
上次已经是冰冻陷阱了，这次会是什么？
带着谨慎的心理，流云小心翼翼接近。
但是走近一看
通往顶层的楼梯口，居然是大门洞开，毫无阻拦的。
而且感受不到任何的异常能量气息。
肯定是另有玄机的吧？
流云犹豫一会儿，心想来都来了，就算被杀死也不能被吓死，握住怀里的那个“身代之木”，大步向上走去。
踏上第五层的一瞬间，他心中忽然出现没来由的慌乱紧张和消沉沮丧的情绪。
感觉人生没有意义。
感觉世界没有意义。
感觉以前活着完全是浪费时间。
感觉以后活着也是浪费时间。
唯有投身佛门潜心佛学才是唯一的出路……
但是这个奇怪的情绪，只泛起了瞬间，马上就消失了。
同时，流云手里捏着的“身代木”上面迅速出现无数的裂痕，随即化为齑粉。
看来是刚才遭受了某种强力的诅咒，险些挺不过去，幸好早有准备。
流云心下稍有余悸，抬头看了看周围。
这藏经楼的顶层，布局倒是简单明了得很。
没有一个书柜，没有一本书，只有一张小方桌放在北面靠墙，桌上是一个朴实无华的白净瓶。
应该就是自己的目标所在了。
周遭感受不到任何异样。
除了直接走过去，拿起这个珍贵的法宝之外，好像并没有别的选择。
流云稍微平缓了一下心态，上前将白净瓶握入手中。
然后，不出所料，异变忽生。
确切说也算不上异变。
整个藏经楼里面，没有发生什么事情。
是流云的心中，多出了一个不受自己控制的声音。
那个声音非常慈祥，非常温和，非常安宁。
但又拥有无比的力量。
这声音似乎并不是来自别的什么人或者什么生物，而就是来自于自己的意识。
从声音中感受到，那说话的人，对流云两世为人的经历十分了解，对所有生活细节都无比熟悉。
仿佛就是自己。
很简单一句话：“你从无神之地，来到有神世界，既见怪力乱神，为何不敬我佛？”
话音透着一股神秘的感染力，显得十分可信。
随着这句话，流云感到自己被从现实世界，拉进了意识空间。
由现实的，物质的，三维的世界，去到了黑暗的，混沌的，精神的意识空间。
完全不由自主。
无法反抗。
然后那神秘的嗓音，正在泛起回响：“为何不敬我佛？”
确实如其所说，上辈子生活在一个没有神迹，没有超自然力量的世界，当然可以质疑任何神圣存在，可以不信仰任何宗教。
但是现在，来到了一个明显是玄幻风格的位面，你怎么还能如此不敬神佛，不敬寺社？
仅仅是“穿越”这个事实，就已经让人没有办法否认鬼神的存在。
大千世界，无所不包，区区人类，只有浅薄的见识和微不足道的经验，却敢于以惯性行事吗？敢于坚持无神论的主张吗？
这些想法流入心中，但流云并未动摇，下意识便坚决反驳：“我相信的是科学。科学并不只是某种放之四海而皆准的结论，也不只是技术的运用，而是一种精神与态度。科学并不等于无神论，即便来到怪力乱神的世界，也该用科学的态度去面对一切超自然元素。即便存在神佛，也该用科学的态度去认识神佛的存在。这才是科学精神。”
那个神秘的声音仿佛哂笑了一声，又问：“何谓科学精神？”
流云不假思索答道：“我无法用简短的语言去定义。我只知道这是一种不断探索，不断质疑，不断创新的追求。我不会贸然去断定终极真理的有无，只会以螺旋发展的方式努力接近。从亚里士多德的归纳与演绎，到伽利略的实证检验，笛卡尔的理性思想，牛顿的经典体系，再到罗素的逻辑经验主义，波普的可证伪性学说，库恩的范式革命……科学的认识论与方法论在不断发展，而我有足够的理由去相信这种不断发展的认识论与方法论。”
这一番慷慨激昂的话，令那个神秘的声音沉默了。
同时流云自己也吓了一跳。
在二十一世纪所受的多年教育，一直以来只当是无聊的应试游戏而已，没想到不知不觉之前，已经成为了三观的坚实基础，不容外物动摇。
穿越者之于土著，最大的区别是什么？
知识量的储备吗？
恐怕并非如此。
不同的世界可能有不同的历史发展，不同的地理气候，只要普朗克常量稍微发生一丁点的改变，三维世界的物理化学规则就可能天差地别。
能坦然接受不同世界的不同规则，不拘泥于过往的旧有认知，这种科学精神，才是受过现代教育的穿越者最大的特点。
一念至此，流云感到力量又回到自己身上。
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