这不是《Fate/hollow ataraxia》的女主角，麻婆神甫（言峰绮礼）女儿的名字吗？
没错，大名鼎鼎的偷税（愉悦）犯结过婚。时间约在1985年前后，那时的绮礼还很年轻，没有遇到吉尔伽美什，还处于对人生的困惑中，没有正常人的感情。为了改变这一点，绮礼做了最后的努力，他选择找一个女人结婚。
这个女人就是克劳蒂亚奥尔黛西亚，意大利人，和绮礼相遇时已经生患绝症，只剩下几年的生命。绮礼选择她也正是看中了这一点，如果失败，他也能及时抽身，即便如此，如同圣女一般的克劳蒂亚还是爱着绮礼，并为他诞下一女，她就是卡莲。
无论是日本，还是意大利，都是子女随父姓，卡莲的全名应该是言峰卡莲。之所以抛弃父姓，而沿用母姓奥尔黛西亚，是因为卡莲一岁时发生的一件事。
克劳蒂亚和绮礼已经结婚两年，期间克劳蒂亚用尽各种方式，都没能让绮礼体会到正常人的感情。最后，深爱绮礼至极的女人选择当着丈夫的面自杀这种极端的方式，希望让绮礼明白什么是悲伤，什么是爱。
然而，这一尝试仍以失败告终。虽然妻子的死成了绮礼学习魔术的契机，但绮礼的心中依旧没有多少波澜，甚至为妻子是自杀，而不是死在他手中而惋惜。
此后，意识到自己已经无可救药的绮礼离开了意大利，离开只有一岁的女儿，再也没有回来过。
年幼的卡莲被一名神甫收养，一同生活了八年。神甫不算是好人，虽然保管着养育费，但是为省钱与不让她太聪明而没有让她上学，而是让她作为教会的助手。
九岁时，卡莲的身体上出现了圣痕，被送到建于深林之中既像城堡又像监狱的西多会修道院。此后被检测出是珍贵的被虐灵媒体质，一直被教会作为兵器保管在修道院中。
因为母亲是自杀，违反教义，所以教会认定她的诞生是罪孽，自始至终都没有给她洗礼，让她分享神的恩惠。在成长的过程中，也一度因此遭到歧视，最后成为一名挂着代行者之名，实际上却干着与BitXh无异的工作。
当然，不是教会无节操到开风俗店接客，而是遗传自母亲的特异体质和遗传自父亲的精神扭曲所带来的双重影响。
所谓被虐灵媒，是指通过被虐的方式作为触媒，触发灵障。简单点说，被恶魔附身的人会出现异常症状，而拥有这种体质的人靠近恶魔的时候自身会再现这些症状。比如说对方感到身体有些沉重，一靠近的话自身也会有同样的感觉。
教会将她当做恶魔雷达使用。被恶魔附身的人自身的欲望会被无限放大，所以卡莲在发现恶魔的时候，也经常会遭到附身者的侵犯。
卡莲她是被恶魔而不是被人侵犯，所以被附身的人没有罪。虽然知道自己的工作性质和BitXh差不多，却从不觉得这样很痛苦，也没有抗拒的意图，像父亲般天生的感情已坏掉了。也因此，能够承受比普通人更大的工作量，和藤乃、樱、琥珀同列为四大失足少女。
与另外三位失足少女类似，卡莲本身战斗力很差，尽管挂着代行者的身份，实力却完全不达标，平时的主要工作是作为驱魔师的助手和诱饵，这样的战五渣怎么会被教会的最终决战力量埋葬机关看中？
难道单纯因为她的耐受力极强，所以被那帮心理hentai的怪物们用来拷问取乐？可刚才表现出来的“铁甲作用”又是怎么回事？只是玩具的话，有必要传授这种高等级的技巧吗？
被慎二用异样的目光看了好一会儿，卡莲脸上依旧毫无波动，最后还是希耶尔开口问道：“怎么了？卡莲她有什么不对的地方吗？”
“不，没什么。”从自己的世界中回归的慎二连忙摇头，“就是觉得这个名字有点熟悉。卡莲小姐你……认不是认识一个叫言峰绮礼的人，他也是你们教会”
话还没说完，卡莲的身上突然爆发出了黑色的气息，阴暗，污秽，不详，受到它的影响，众人脚下都呈现出了枯萎衰败的景象。
少女白皙的肌肤，银色的头发，金色的瞳孔都受到气息的浸染，透露出一种扭曲疯癫的姿态，她用不同于先前的沙哑、干涩的声音问道：
“你是从哪里听到这个名字的？”
“这个……”
看到卡莲这种不详的姿态，慎二知道一定发生了什么事情根据前世的记忆，卡莲对父亲绝对没有这么深的恨意。
“告诉我！！！你是他的同伙吗？”
略微的迟疑，仿佛是一根导火索，彻底引爆了卡莲的情绪。不详的黑色气息将她的身体全部包裹，向外散逸的部分各自收束，汇聚成一条条大腿粗细的触手，向着慎二卷了过来。
慎二眉头微皱，下半身端坐不动，左手肌肉一动，弹出“神枪弓刀”，将当先的一条触手砍断。
与此同时，希耶尔从袖子里抽出一条红色的布带，朝着呈现出诡异姿态的少女缠了过去。
“卡莲，冷静点。”
布带经过的地方，黑色的气息纷纷被驱散。看她那熟练的动作，显然已经处理过不少次类似的事件。当布带缠住卡莲胸口的时候，不详的气息终于维持不住，四散奔流。
通过刚才的接触，慎二已经判断出卡莲释放出的黑色气息来自于恶魔，而对恶魔有着如此克制作用的红色布带
“圣骸布……不知道是哪一位圣人的。”
“是抹大拉大人。”希耶尔答道。
抹大拉，即抹大拉的玛利亚，圣女玛尔达的妹妹，传言是耶稣最亲密的伴侣，是未被正史记载的最得到耶稣教诲神髓的门徒，也曾被被耶稣拯救的妓（蛤）女形象出现在基督教的传说里。
两者之间的反差结合卡莲的经历，让人感受到莫名的荒谬与讽刺。
PS：抹大拉的玛利亚，就是用珍贵香液为耶稣洗脚，并用自己的头发为他擦干的那位，属于比较经典的圣女形象。但她的姐姐玛尔达，即伯达尼的玛尔达就很有趣了。型月设定为疯丫头，物理学慈悲伏龙，铁拳圣女，虽然有些夸张，但确实有理有据，基督教传说中的玛尔达本就是一个个性鲜明而直率的女孩你要说莽、彪这些也可以。
PS2：来说两个玛尔达的传说。
第一，玛尔达把耶稣请到家里，自己服侍耶稣忙得团团转，妹妹则坐在耶稣的脚边聆听主的教诲，然后玛尔达就不爽了，说要妹妹来帮忙。虽然耶稣没同意，但足以说明玛尔达的性格开玩笑，你见哪个门徒敢当面对耶稣抱怨的。
第二，玛尔达和玛利亚还有个弟弟叫拉匝禄，这个弟弟后来死了，耶稣接到玛尔达的求救赶来，结果玛尔达当面就是一句“要是你在，我弟弟就不会死。”后面耶稣要复活拉匝禄，玛尔达带他去弟弟的坟前，耶稣说你把墓石搬开，玛尔达却说：“主！已经臭了，因为已有四天了。”（姑娘，你瞎说什么大实话。）
PS3：现在看看，玛尔达的人设是不是很棒很还原？不得不说，蘑菇对圣女的考证真的很不错。
PS4：奸少最近发现了一款游戏不错，安利一下。虽然是手游但是良心的一米，完全不坑钱，和FGO一样也是剧情向，而且更加彻底连好友助战都没有，除了抽角色，完全没有氪金点（人物更新贼慢，比专注复刻的川哥哥还慢），正统日式RPG，名字是《另一个伊甸，超越时空的猫》，因为是日文的，你要先看的懂日文才行。
第801章 麻婆，你怎么了麻婆？
圣骸布即包有圣人亡骸的布，因为沾染了圣人的概念，而被赋予了种种神奇的力量，是天然的概念礼装。依据圣人生前事迹和理念的不同，圣骸布的特性也有所不同。
有的能遮断魔力、隐藏魔术回路，有的能防御物理伤痛、魔术反冲（HF线麻婆给士郎的圣骸布），有的能增加对魔力的效果，发挥出类似于“魔眼杀”的效果（月姬，志贵压不住魔眼时用来遮挡眼睛的圣骸布），抹大拉的圣骸布特效则是拘束男性。
当然，卡莲是女性是毫无疑问的，正常来说不会发挥效果。之所以会发挥效果，是因为圣骸布针对的不是卡莲，而是卡莲身上的气息，恶魔的力量或许这个恶魔是男性，又或者圣骸布上凝聚的信仰能够克制恶魔，很快卡莲便恢复正常除了那双充血的，死死盯着慎二的眼睛。
“告诉我，间桐慎二，你是在哪里认识言峰绮礼的？又是从哪里知道我的？”
“间桐先生，言峰绮礼是卡莲一直在追踪的异端，与她有着不可化解的仇恨。如果你有什么情报，请告诉我们，我们会付出对等的报酬。”
做出补充的是希耶尔，既解释了卡莲暴走的原因，也表明了情报交换的态度，再加上刚才及时阻止卡莲的暴走的行动力，不愧是“埋葬机关”唯一的良心。
“埋葬机关”里都没一个正常人，席位越靠前失常就越严重，根本无法融入正常的人类社会。因此，一般的社会性活动都由希耶尔以及梅涟左手使魔“鼠王”化身的老神甫来负责。老神甫坐镇机关总部，处理事务性工作，希耶尔主外，时而充当间谍，时而化身使者，就像是现在。
这个的提议正是慎二想要听到的，他托着下巴，故意思考了几秒钟，点头道：“可以，报酬什么不需要，普通的情报交换就可以。”
“交涉成立。”希耶尔当然不会有意见，卡莲眼中的疯狂也稍稍褪去。
“我为什么会认识言峰绮礼，很简单，我姓间桐，来自冬木市。言峰绮礼的父亲言峰璃正是冬木教堂的神甫以及教会派驻冬木市，监督某个魔术仪式的监督官。我所在的间桐家是仪式的举办者之一，曾跟随家人和璃正神甫有过接触，也见过言峰绮礼几次。卡莲小姐的名字，也是在某次接触中偶然听到。不过时间有些久远，记不得具体是谁说的，不是璃正神甫，就是言峰绮礼而且，卡莲小姐的长相似乎也……”
“不像，我和那个异端一点都不像！”
卡莲咬牙切齿地堵住了慎二的话。她的相貌继承自母亲，但她毕竟是绮礼的亲生女儿，还是有些方面遗传到了绮礼，比如平时的面无表情以及战斗时的神态。
“你说的那些我都有调查。1994年，名为圣杯战争的仪式举办期间，言峰璃正意外死亡，言峰绮礼在处理完丧事后离开冬木，过了很长时间才返回日本我想知道的是，这十年间他有没有回过冬木市，你有没有在其他地方见过他。”
“没有。就我所知，他一次都没有回过冬木。璃正神甫负责的教堂由另一位神甫负责。他魔术上的老师，远坂时臣去世的时候，他也没有露面就连他曾经回过日本的事，我也是刚刚才知道。老实说，我有点好奇，他为什么不回去？璃正神甫在冬木住了几十年，那里也算是言峰绮礼长大的地方，也是他父亲埋骨之地，他难道一点留恋都没有吗？”
除了最后的那个为了引出话题的疑问，其他都是实话。言峰绮礼毕竟是第五次圣杯战争的幕后黑手，就算命运被改变了，慎二依旧会感到好奇。
“留恋？他这样的恶魔怎么会有留恋？”
卡莲的脸上满是嘲讽，或许只有在谈论言峰绮礼的事情时，她才会表露出情绪波动。
“如果他会有留恋，又怎么会那么对待母亲？如果他会有留恋，又怎么会犯下那样的恶行？”
“等等，恶魔？”慎二知道戏肉来了，故意装出震惊的样子，“不对吧，在我的记忆中，他虽然总是一副严肃的样子，不爱笑，但是并不难相处，还有不少信徒说他是圣徒，这样的人怎么会是恶魔？到底发生了什么事？”
“那是他表面的伪装！你们都被骗了！他”
即使处于盛怒之中，卡莲依旧存有理智，她侧头看向希耶尔，得到后者同意后，才继续诉说。
一切要从1994年说起，时臣为了和爱因兹贝伦结盟，将言峰绮礼驱走。不知道出于什么原因，吉尔伽美什没有唤醒绮礼的本质，任由他乘坐飞机离开日本。
绮礼的目的地是意大利，他要按照惯例，将父亲的遗物送回圣堂教会的总部，而他本人也在教会的总部住了下来。
之后绮礼和去魔术协会卧底（拜远坂时臣为师的借口）前一样，在第八秘迹会干一段时间，又转回代行者，然后再转到其他部门。不管干什么工作，都不会持续太长时间。
很多人为他感到惋惜，这样一位名门出身（圣伊古那齐奥神学院），严于律己的神职人员，如果能够专心于一条道路，恐怕早已成为教会的高层，哪怕是最高领袖教宗的位置也不是没有可能。
也有人觉得他不在意职位，只是用各种各样的方式自我修行，这是传说中的圣徒才会使用的方式。等他什么时候完成修行，沉淀下来，必将一飞冲天。
惋惜也好，期待也罢，不管是哪一种，都表达出了教会上下对于绮礼的看好，甚至在绮礼把圣堂教会除了“埋葬机关”外的各部门都轮过一遍后，主动把他推荐到了表面的教廷深造学习。
悲剧，就是在这个时候发生的。在教廷作为准圣徒修行的绮礼在某天夜里突然发狂，到处破坏，虽然很快被驻扎在附近的骑士团制服，却依旧造成了不小的伤亡。
事后，骑士团对绮礼进行了各种检查和审问，但都没有发现什么异常。绮礼没有人外的气息，当夜也是突然控制不住自己的破坏冲动，最后只能定性为恶魔附体，不受控制。
鉴于其过往的履历和功绩，教廷免除了他的死刑，改为终生监禁，以苦行祈祷的方式来赎清自己的罪孽。
赎罪的地点是西多会修道院，就是卡莲所在的修道院。
PS：上一章关于卡莲的设定是蘑菇的原设，FSN后传中FHA的补充，这边开始才是魔改，记住啊，这特么才是背锅开始。
第802章 疯狂的言峰父女
卡莲是知道言峰绮礼的，很小的时候就知道。
言峰绮礼虽然抛弃了女儿，但还是会定期汇抚养费给收养卡莲的神甫绮礼没有正常人的感情，甚至有过自杀的想法，他认为女儿跟着自己只会遭遇不幸，还不如托给教会收养。当然，该尽的义务并不会因此缺失，卡莲也因此得知父亲的存在和名字。
因为自记事起就没有见过父亲，加上一脉相承的情感缺失，所以卡莲对绮礼的感情非常淡薄。没有好感，也谈不上什么恶感，最多就是有点好奇，这位自己唯一的血亲到底长什么样？为什么会被关在这里？
借着一次送饭的机会，卡莲见到了绮礼。
看到绮礼的第一眼，卡莲就知道这是自己的父亲，因为两人的眼神实在太过相似。
同样的，绮礼也认出了卡莲，卡莲的容貌就和故去的妻子克劳蒂亚一样，就像是春日的紫阳花，浅浅淡淡，安静而疏离。
一脉相承的血缘关系，同样失常的精神，类似的境遇，父女两人有着太多太多的相似。按照正常发展，怎么都该是引发共鸣，然后父女相认，经历过一些心态转变，最后归于温馨的画面。
然而，命运这个混账东西又一次玩弄了所有人。
父女两人还没来得及说上一句话，绮礼再度发狂。他用根本不属于人类的力量，打碎了束缚自己的枷锁，轰开了囚室的大门。
囚室外的卡莲受到波及，身受重伤，失去意识。
等她清醒过来的时候，位于西多会修道院最深处的囚室已经毁灭，修道院里的修道士死伤惨重，不少历史悠久的建筑也遭到了破坏，而引起这一切的正是言峰绮礼。
不同于上次有骑士团帮助镇压，这一次绮礼无人可制，在犯下滔天大罪后，成功脱逃，下落不明。
虽然经过骑士团的审查，认定此事全是言峰绮礼的责任，与卡莲无关。但卡莲却固执地认为这是自己的责任，是自己刺激到了安静赎罪的父亲，是自己导致了这一切。
理由很简单。
为什么绮礼早不发疯，晚不发疯，偏偏在自己送饭的时候发疯？
为什么自己是第一个看见他发疯的人，却只是受伤，而没有死亡？
为什么看到西多会修道院的惨状，自己的心中会那么的愤怒？明明之前对这里，对这里的人都没有任何感觉。
愤怒，愤怒，愤怒。
无法得到满足的空虚心灵第一次被填满，这种黑暗的充盈感莫名地令人感到喜悦和愉快那是悖理主的教诲愉悦，是罪恶。
卡莲意识到了，自己是罪人的女儿，也受到了罪人的影响，沾染上了罪孽。
是什么让本该是圣徒的人沦为罪人？是什么激发他和自己内心的黑暗情感？
答案，只能是恶魔。
他被恶魔附体，所以发疯，自己因为被虐灵媒的体质，同样受到恶魔的影响。
是恶魔，是恶魔，是恶魔。
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